Теги архива: » монастыри «

В поисках духовности…

В поисках духовности…

Тибетская мудрость – загадка последних веков. Все великие правители, тираны и диктаторы, исследователи, художники и эзотерики устремлялись в тибетские горы в поисках ответов на извечные вопросы. Кто-то искал древнюю Шамбалу, кто-то – секрет бессмертия, другие – жилище богов… И хоть мало кто приблизился к разгадке этих тайн, есть люди, которые живут рядом с ними и, возможно, кое-что о них знают.

Если спросить, чем славится Тибет, то ответ будет однозначным – своими бесчисленными буддийскими монастырями. До 1959 года, пока Тибет не был присоединен к Китаю, в монастырях проживало более трети всего населения этой страны. При этом монастыри нередко принимали вид настоящих городов. А некоторые – городков университетских. Здесь монахи проходили религиозное и научное обучение, некоторые из них оставались в обителях, некоторые – покидали их и возвращались к мирской жизни. Подобно европейским христианским монастырям, которые стали появляться в Средние века, тибетские монастыри также были очагами культуры и образования в своем регионе.

К сожалению, китайская культурная революция стала трагедией для тибетских монастырей. Значительная часть их просто была разрушена, а монахи были вынуждены покинуть родные обители. И до сегодняшнего дня ситуация, хоть и нормализовалась, но остается нестабильной. Китайские власти искусственно ограничивают количество монахов, ограничивают возможности обучения на родном для тибетцев языке, одним словом, проводят колонизаторскую политику, ассимилируя маленький горный народ с китайским населением.

Несмотря на потрясения прошлого столетия, которые продолжаются до сих пор, сегодня некоторым из тибетских монастырей (и их немало) предоставлено право продолжать деятельность. Тысячи паломников стекаются к древним святыням, возрождая особенную атмосферу буддийских обителей. А сами монастыри стали форпостами, в которых сохраняется тибетская культура и религия.

Наиболее известными монастырями на Тибете можно назвать Ганден, Дрепунг, Дрикунг Тил, Цурпу, Драк Йерпа, Сера, Самье, Ташилунпо, Пелкор Чоде и многие другие. Сюда можно приехать и как турист, и даже как послушник. Во втором случае человеку предоставляется возможность духовных исканий, которые могут продолжаться очень долгое время.

Как бы там ни было, поездка на Тибет – в качестве туриста или паломника – это приближение к древней культуре, духовности и истории. А такое путешествие никогда не будет бессмысленным или скучным.

Тибет – потаенная загадка Азии

Тибет – потаенная загадка Азии

Очевидно, что хранилище культуры и особой мистической атмосферы Тибета – это его знаменитые храмы и монастыри, которые занимают центральное место в буддизме. К сожалению, многие из тибетских монастырей пережили не лучшие времена в ходе культурной революции 1966-1976 годов и были разрушены: их материальные ценности изымались, монастыри были разграблены, а некоторые храмы разрушены до фундамента. Однако многое удалось и сохранить. В настоящее время ведутся активные работы по восстановлению храмов и монастырей Тибета. Побывав здесь, можно понять, каким образом шло развитие буддизма на протяжении веков и какую роль он играет для Тибета. А может, кому-то даже удастся постигнуть секреты тибетских монахов.

Право называться самым древним в Тибете имеет монастырь Самье, построенный в 765-780 годах по приказу царя Тисонга Децэна. Именно в Самье в 8 веке имели место те самые Великие дебаты, в ходе которых индийские и китайские ученые пытались выяснить, какой же из вариантов буддизма можно считать наиболее соответствующим учению самого Будды. Тогда победителями в споре стали индийцы, после чего именно их традиция заняла главенствующее положение в этой религии. В Средние века в Самье обучались многие тысячи монахов – сегодня их не более 150. Монастырь расположен в 140 километрах от Лхасы. Для туристов этот монастырь будет интересен и необычной архитектурой, поскольку он построен по подобию индийского храма – мандалы, которая символизирует строение мира. Внутреннее убранство поражает всех приезжающих сюда обилием статуй, скульптур и фресок, которые, даже несмотря на почтенный возраст, до сих пор сохраняют яркость и красоту.

Еще одним легендарным монастырем можно назвать обитель Сакья, основанный представителем знатного тибетского рола Кхон Кончога Гьялпо еще в 1073 году. Тогда же родилась и одноименная традиция буддизма, принадлежащая к так называемым школам «новых переводов». Период расцвета Сакья пришелся на 13 столетие, когда монастырь стал административным центром всего Тибета. Этому способствовало заключение соглашения с Монголией. Однако спустя всего столетие монгольское государство пришло в упадок, что стало причиной уменьшения роли Сакьи. Добраться до обители не так просто, ведь расположена она в сотне километров от Шигадзе. Впрочем, приехать сюда определенно стоит. Ведь монастырь поражает великолепной архитектурой. Кроме того, здесь можно увидеть богатейшую коллекцию предметов, рассказывающих о буддийской культуре.

Однозначно стоят посещения и другие тибетские монастыри: Ганден, Дрепунг, Сера и многие другие. Все они необычайно красивы и снаружи, и внутри. А в Дрепунге, кроме того, хранится и самое большое в Тибете изображение Будды на ткани размеров 30 на 35 метров.

Монастыри Тибета

Монастыри Тибета

Туристические маршруты на Тибет часто пролегают через тибетские буддистские монастыри. Здесь с древности и до сих пор живут монахи. Со времен культурной революции в Китае на Тибете осталось не так много монастырей, как было раньше. Те, что уцелели – восстановлены, и здесь теперь стремятся к Просветлению не только постоянно проживающие в монастыре монахи, но и туристы.

Монастыри Тибета – это не только священные места, это и уникальные памятники архитектуры.
Монастыри типа кумбум – это один из немногих видов тибетских храмов, который представляет собой многоярусную ступу. Внутри здания располагаются шикарные многоуровневые залы, с алтарем на каждом из уровней. Самые знаменитые и типичные кумбумы находятся в составе монастыря Пелкор Чёде в поселке Гьянтзе. Этот храм, построенный в 1440 году, состоит из 4 ярусов. В здании 108 комнат, расположенных по окружности. В каждой из комнат есть статуя Будды. Интересен монастырь и тем, что в нем более 10 тысяч уникальных настенных изображений.

Большой популярностью среди туристов и паломников пользуется храм-монастырь Джоканг в Лхасе входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Это одна из самых почитаемых верующими святынь. Монастырь входит в состав храмового комплекса, который был заложен в 639 году тибетским царем Сонцген Гампо. С этим местом связана красивая легенда. По преднию, когда-то давно на месте храма было озеро. Жена царя, китайская принцесса, изучила эту местность по фэн-шуй и выяснила, что территория вокруг озера – это тело демоницы. Сердце мистического существа якобы располагалось во дворце, а гениталии – в озере. Чтобы демоницу обезвредить, царь приказал озеро осушить, а на его месте возвести храм. С тех пор Джоканг стал священным местом для буддистов со всего мира. Храмовый комплекс строится до сих пор, и занимает уже почти 25 тыс. кв. м площади. В Джоканге также четыре яруса. Крыша храма уложена узорчатой плиткой из чистой бронзы, и венчают ее статуи золотой лани и колеса дхармы. В центральном зале находится большая статуя Сакьямуни Будды – это одна из самых великих тибетских реликвий.

Другой достойный посещения тибетский монастырь – Потала – также располагается в городке Лхаса. Здесь объединены в комплекс царский дворец и буддийский храм. В свое время монастырь был политическим убежищем для Далай-Ламы XIV, и долгое время сохранял за собой статус резиденции далай-лам. На сегодняшний день на территории комплекса располагается музей – он будет интересен обычным туристам. К слову, этот монастырь также внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Площадь храмового комплекса составляет 360 тыс. кв. км.

Копией величественной Поталы является монастырь Путоцзунчэн. Он представляет собой Красный дворец, где совершаются ритуалы и молитвы. В большом зале монастыря проводятся церемонии и аудиенции, в мелких залах и павильонах выставляются для поклонения реликвии – статуи далай-лам, книги, другие ритуальные предметы. Монастырь интересен и туристам, которые далеки от буддиста: любопытные архитектурные решения и уникальная и сложная роспись стен впечатлят даже самого искушенного путешественника.