Восточная философия еще в древние времена была весьма необычной системой мировосприятия. Главными ее особенностями являются такие факторы как размытость границ между философскими и религиозными высказываниями, откровенный иррационализм, приоритет онтологической проблемы, интровертность мышления, а также игнорирование антропоцентрической системы познания. Классические особенности философии древнего востока берут свое начало в Индии и Китае, где они впитали в себя своеобразную восточную культуру.
Главной особенностью восточных стран является огромная роль религии в жизни народа. Здесь философия и религия, которые в западных странах, как правило, четко отделены друг от друга, сливаются воедино. Иногда кажется, что все люди одинаковы по своей натуре, однако это не совсем так, потому что культура местности, в которой вырос человек, оказывает огромное влияние на его личностные качества. Так и восточные люди имеют свои специфические особенности, проявляющиеся в доминировании эмоционально-образного восприятия над логическим, понимании разума не только как сугубо человеческого фактора, но и как особой космической силы. А, кроме того, восточному мышлению не присущ западный антропоцентризм.
Изначально Восток неоднороден по своему составу, и разнообразных философских систем здесь большое множество, но рассмотрим подробнее наиболее популярную и распространенную на сегодняшний день философию и религию в одном флаконе – буддизм. Возникло учение Будды на территории древней Индии, но впоследствии перекочевало в Юго-восточную Азию и Дальний Восток. Появление этого учения до сих пор неизвестно, предполагают, что основателем буддизма стал реальный исторический персонаж Гаутама Шакьямуни. Приверженцы буддизма не считают учение Гаутамы религией, они выражаются о нем, как о жизненном пути. Сущность буддизма в понимании бренности жизни и рассматривании эгоистических проявлений личности (наслаждение, жажда власти, созидание и т.д.), как провоцирующих страдание. Главной целью учения является отказ от мирской суеты и погружение сознания в нирвану, которая является истинным освобождением человека от мирских страданий. Но для того, чтобы приблизиться к состоянию Будды человек должен научиться полному самоконтролю, что весьма сложно. Однако именно воспитанные в традициях буддизма азиаты благодаря своей терпеливости и стремлению к развитию являются двигателем прогресса своих стран. Но при этом, не смотря на высокие технологии и современный бешеный темп жизни, буддисты никогда не забывают о духовной составляющей своей жизни и руководствуются философией буддизма каждый день. Ведь это их жизненный путь, ведущий к просветлению.