Начиная с 7 века н. э. государство Армения являлось своего рода форпостом христианкой веры в данном регионе, так как со всех сторон его окружали мусульманские страны, проповедовавшие ислам. После того как в 1 375 году армянское государство потеряло свою независимость, именно церковь помогла выжить этому многострадальному народу. С семнадцатого столетия устанавливаются отношения с такими странами, как Франция, Италия, Россия. Чуть позже у Армении завязались культурные связи и с США.
Система образования армянского народа
Вплоть до 19 столетия христианские монастыри оставались важными центрами просвещения народа Армении. Помимо этого в значительной степени развитию культуры способствовало создание католическими армянскими монахами из ордена мхитаристов школ для армянского населения в Османской империи. Кроме этого, в 1 830 годы развитию армянкой культуры помогала деятельность миссионеров-конгрегационалистов из Америки.
Созданию специализированных школ для армянского населения в местах его компактного проживания способствовали образованные армяне, которые получили образование за границей (США, страны Западной Европы), а также армянская церковь.
В 19 – 20 столетиях многие представители армянского народа получали образование в России, в том числе в стенах Лазаревского института восточных языков.
В годы советской власти система образования в государстве Армения была создана по образцу российской.
В наше время в стране работает множество школ, лицеев, гимназий, институтов, университетов, колледжей и т.д. Большинство учебных заведений расположено в столице Армении – древнем городе Ереване.
Искусство и литература
Сохранившиеся до нашего времени самые ранние памятники литературы на армянском языке датируются пятым столетием. Они представляют собой различные исторические произведения армянских авторов (Мовсес Хоренаци, Корюн), а также переводы богословских книг на армянский язык.
В 11 веке в период средневековья создавал свои творения Пахлавуни (Григор Магистр). Он написал известный трактат «Письма», в котором рассматривается множество различные политических, философских, научных, а также богословских вопросов.
Также до нашего времени сохранились исторические сочинения следующих армянских авторов: Стефанос Орбельян, Ованес Драсханакертци, Товма Арцруни.
В творчестве таких авторов, как Ованес Тлкуранци, Нерсес Шнорали, Фрик, Григор Нарекаци, современники находят наиболее ранние образцы философской, нравоучительной, а также лирической армянской поэзии.
Вартан Айгекци, а также Мхитар Гош – это знаменитый армянские баснописцы, которые творили в 12 – 13 столетиях.
Весьма древние корни имеет и театральное искусство армянского народа. Тигран II Великий — армянский царь, в столице Тигранакерте возвел амфитеатр, в котором артисты, приглашенные из Греции, ставили свои трагедии, а также комедии. Артавазд II — армянский царь, который сам сочинял трагедии.
Во времена средневековья на территории Армении существовала церковная музыка, развивалась архитектура, а различные книги иллюстрировались замечательными миниатюрами.
В девятнадцатом столетии культура этой древнейшей страны развивались под влиянием западноевропейской, а также русской литературы и искусства. В данной временной эпохе творили следующие авторы: Александр Ширванзаде, Мурацан, Хачатур Абовян, Гевонд Алишан, Раффи, Ованес Туманян, Сиаманто, Петрос Дурян, Даниел Варужан, Акоп Паронян, Габриэл Сундукян.
Среди армянских фольклористов и композиторов можно выделить следующих: Комитас и Григор Суни, Армен Тигранян, Александр Спендиаров, Тигран Чухаджян.
Наиболее известными армянскими поэтами являются: Егише Чаренц, Ваан Миракян, Наири Зарьян, а также Аветик Исаакян.
Среди живописцев следует отметить следующих армян: Акоп Коджоян, Мартирос Сарьян, а также Вардгес Суреньянц.
Весьма популярными являются композиторы: Микаэл Таривердиев, Арам Хачатурян, Арно Бабаджанян.