Индонезия, знакомая многим российским туристам по белоснежным пляжам и отличному уровню сервиса, кроме этих благ может предложить и множество увлекательных путешествий, связанных с познанием местной культуры. Суматра, от которой не так далеко расположен Малайский пролив, — место поистине удивительное. Причем не только из-за неповторимой природы, климата и богатейших фауны и флоры. Именно здесь до нашего времени сохраняется оригинальная культура. Конечно, во многом он кажется нам, детям цивилизации, примитивной и переполненной символами. Однако эта культура прекрасна в своей самобытности и древности. Нужно сказать о некоторых местных традициях, которые делают культуру Суматры непохожей даже на обычаи соседних островов.
Традиционная культура Европы и нашей страны в старые времена предполагала, что для дочери жениха всегда выбирали родители. Эта бесчеловечная традиция стала основанием для многих произведений литературы и искусства, ведь что может быть ужаснее, чем девушка, которая лишена права найти свою настоящую любовь? А вот на Суматре девушка может сама выбирать своего мужчину, и это прекрасно. Однако этой радости лишены юноши. Как правило, по просьбе девушки, а иногда и по собственному желанию, отец и мать отправляют «сватов» к молодому человеку, который кажется им подходящей кандидатурой. При этом юноша выбирается по примерно тем же критериям, что и в Европе, — статусу и происхождению, а не характеру, профессии или богатству.
Интересно, что потребовать развода имеет право только жена. При этом нередко это происходит по совершенно незначительным причинам: низкий заработок супруга, его грубость. «Завернуть» мужа может и теща – в случае, если ее не устраивает поведения зятя. Однако самый странный обычай на Суматре заключается в том, что муж не живет вместе с женой и детьми в одном доме. Это чем-то напоминает современный гостевой брак, с тем лишь отличием, что муж приходит в дом к жене с целью общения с детьми и исполнения «супружеского долга». Впрочем, роль отца в воспитании детей сводится к минимуму, ведь хозяин в доме – не он, а значит, строй на Суматре можно охарактеризовать как полный матриархат. Однако не стоит думать, что мужчины здесь совершенно безответственны: они несут ответственность за своих сестер и племянников.
Мужья на Суматре проживают в специальных домах, которые их собственностью не являются, а значит, не могут стать наследством. Если мужчина не заработал на собственный дом, он живет в своеобразных общинах, предназначенных для еще не женатых или уже разведенных. В возрасте же шести лет мальчиков забирают из дома матери, после чего селят в общинных домах со школой и церковью.
